卦台山上的伏羲庙
位于天水的卦台山
采访时间：2014年10月24日
地理位置：甘肃省天水市
关于伏羲画八卦的传说和遗址，全国有多处，除了河南淮阳的画卦台、上蔡的画卦亭、巩义的伏羲台外，在山西、山东、甘肃等地均有大量的遗存，天水市卦台山也是相当知名的一处。卦台山海拔1363米，位于天水市麦积区境内的渭河边上，山不高，却四望皆通，相传伏羲在此放眼山川，象天法地，妙悟八卦。
在天水采访期间，天水日报的同仁不仅一路陪同，还找来了当地权威伏羲文化专家，令我们的采访有条不紊。当我们一同登上卦台山，放眼四周时，发现这里翠拥庙阁，渭水环流，钟灵毓秀，气象不凡，满眼尽是好风光。
1.形似太极的卦台山
出天水，沿渭河峡谷往西北方向行驶约15公里，远远望去，卦台山如一巨龙从群峦中腾空而来，一种摄人心魄的力量油然而生。只见一峰孤立，形如龙头，突兀雄伟，景致幽美宜人。相传这里就是伏羲画卦之处，故名卦台。
我们拾级而上，山门顶上雕刻着古朴端庄的“卦台山”三个大字。进得山门，依次是午门、钟楼、鼓楼、侧殿，还有伏羲庙的主体建筑——太昊宫。正殿太昊宫坐北朝南，飞檐斗拱、盘龙绕柱、透花雕门、彩绘梁柱，洋溢着既富丽堂皇又庄严肃穆的氛围。殿内供奉着一尊手拿太极八卦图的羲皇坐像。全身贴金、身着树叶，大像座下还有一尊2000多年前的伏羲铸铁小像；右侧塑一振翼欲飞、造型奇特的龙马；左侧有一木架，架上悬一圆形八卦盘，光亮照人，犹如古代铜镜。专家告诉我们，关于八卦盘，有个故事。伏羲当年赠送给大禹一个玉质圆盘八卦，可惜随着庙宇的拆毁，玉卦已无处寻找了。但令人感到欣慰的是，“文革”之前存放于卦台山伏羲庙的另一个木质八卦盘，近年从一个农民家里发现。虽已被人截为两半，难成完璧，但总算找回来了！该盘八卦系明代复制品，直径三尺，厚三寸，紫红色，上面除了八卦以外，还刻有日月星辰天体图、二十八宿星座、二十四节气及六十四卦方位等；造型美观，雕工精巧，真品藏于天水博物馆，是国家级的珍贵文物。只有在每年卦台山举办庙会时，游人香客才得以亲睹八卦盘的芳容。
太昊宫两侧是东西朝房，与午门构成一座四合院，朝房内分别陈列着字画和壁画。最有名的是明代诗人孙永思的《别卦台》：“羲皇遗台天下奇，四山环合耸独危。冠裳此日劳登远，风雨他年幻梦思。渭水有声留听处，夕阳无意送归时。河村赢马重回首，古木颓垣乱鸟随。”壁画有“神农尝百草”、“大禹治水”、“嫘祖养蚕”、“黄帝居轩辕”、“伏羲画卦”、“女娲补天”、“燧人氏取火”等内容，从中我们感受到了卦台山深厚的人文底蕴。
伫立卦台山之巅，但见渭水蜿蜒，山峦起伏，透过厚重的时空隧道，仿佛看到渭河两岸莽莽苍苍的原始森林；看到洪荒土地上羲皇的子民在狩猎捕鱼、耕耘播种；看到身着兽皮衣裳的原始村落在迎亲嫁娶；看到刀耕火种的乡民在种桑养蚕、纺纱织布……站在卦台山上俯瞰三阳川，我们深切地体会到远古时期“伏羲望晨阳，群景拜卦台”的奇特景观。
随行的专家告诉我们，卦台山周围的山和水很特别，组成的形状与伏羲创立的八卦中主要元素——阴阳、太极图相暗合。伏羲时代，卦台山周边丛林密布，河流纵横，雨量丰沛。卦台山山体形状如一个放大的逗号，呈“，”状。渭河自西而来，在山峦叠翠中环流，在卦台山西侧低洼处形成大面积水域，其形状犹如一个反过来的逗号，呈“‘”状，与卦台山环绕相抱。卦台山山体西侧与水体的相交线呈“S”型，为阴阳分隔线。卦台山形如阳鱼，雄伟而卧，山顶低洼处因丰沛的降雨形成长年不涸的水域则为阳鱼的眼睛；西侧水域依山环绕而布，如阴鱼，柔情款款，水域中的一高耸小岛如阴鱼的眼睛。
山与水，一刚一柔，一动一静，相依相偎，首尾相接。在卦台山的八个方向，恰有八个地理特征，其形状排布恰如八卦卦象。当地学者推理，当年伏羲就是在这样的青山绿水中，仰观天象，俯察山川，苦思冥想，受当时地形所启示创建出太极八卦的。在中国的传统文化当中，山，雄伟岸然，象征着男性，为阳；水，温柔灵动，象征着女性，为阴。“山以水为血脉，故山得水而活。水以山为面，故水得山而媚。”山与水正好体现了太极中两极互补、阴阳对立统一的秩序。当中“阳鱼的眼睛”与“阴鱼的眼睛”又似一个太极图，“鱼眼”中的“鱼眼”又幻变为一个太极，体现出太极的无限幻变。
听着专家的描述，我们放眼望去，还真能看出太极图的大致轮廓来。
2.天水伏羲画卦的传说
与河南淮阳一样，在天水民间，人们更喜欢叫伏羲为“人祖爷”。
“每年的正月十五是‘人祖爷’的华诞，从正月十四晚开始，卦台山上会有上万人来祭祀。”卦台山伏羲祭典代表性传承人吴曜彰说，他从记事起，就跟着大人上山焚香磕头，祭拜“人祖爷”。
洒扫殿堂，焚香敲钟，接待游客，尽管已经73岁高龄，吴曜彰仍精神抖擞。从卦台山下，爬到山顶，要走八层上千个台阶，可他连粗气都不怎么喘。
“呆在山上，每天都感到神清气爽，什么烦恼都没有，真是沾了‘人祖爷’的光。”吴曜彰站在卦台山上举目远眺，觉得很满足。吴曜彰说，上世纪80年代，卦台山出土了数十件仰韶文化时期的彩陶和石器。这与伏羲有何关联，人们不得而知。但据考证，早在金代，卦台山已建有庙宇，并有伏羲祭祀活动，民间信仰和祭祀一直延续至今。
“正月十五‘人祖爷’诞辰要春祭，七月十九还有秋祭。”吴曜彰说，在当地老百姓的心里，伏羲是最大的“神”，不光能带来风调雨顺，五谷丰登，还能保一方百姓平安。
关于伏羲画八卦的传说，在当地同样广为流传。卦台山侧有龙马山、龙马洞、分心石。古往今来，这片神奇的土地和伏羲动人的故事交融在一起，作为一种文化现象积淀在天水人民的心灵深处。于是卦台山、龙马山、龙马洞、分心石就成了凝固的伏羲传说，而伏羲的传说则成了流动的卦台山、龙马山、龙马洞、分心石。
相传，伏羲在闲暇之余，时常盘坐渭河岸边的卦台山巅，仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，追年逐月，风雨无阻。青山着意，流水有情。他无私无畏的真诚终于感动了苍天大地，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸古木掩映的龙马山火星飞溅、豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦爻分明，闪闪发光。而这时的分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心灵，太极神图深深映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码。原来天地万物竟是如此简单明了——唯阴阳而已。为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，以“-”表示阳，以“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，把在困苦中挣扎的人们送往幸福的彼岸，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
直到如今，龙马山上的龙马洞与卦台山遥相呼应，中间仅隔一条渭河，直线距离不超过2公里。相传，这里是伏羲和女娲兄妹结为夫妻后成婚的地方。后来的“洞房”一词也缘于此。（记者杜欣马治卫金月全/文朱海龙/图）